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2018年3月10日参加十三届寰球东谈主大一次会议重庆代表团审议和2019年4月观望重庆时足球1赔1是赢多少，习近平总通知都曾提到“狱中八条”。他指出：“重庆开脱前夜，关押在渣滓洞、白公馆的立异义士在废弃前用血的经验提议了‘狱中八条’，对今天加强党的格调栽种仍然具有很深刻的警示真理。”“这意在警示后东谈主，一个政党的想想栽种是何等遑急，一个共产党东谈主的谈德情操是何等遑急，要稀罕刺目糜烂教导成员腐烂问题。”

这份立异先烈用鲜血和人命铸就的答复是怎么形成与被发现的？在开展党史学习锻真金不怕火的今天，它又有怎么的遑急价值与警示真理？

对党的啜泣嘱托

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《对于重庆组织破损经过和狱中情形的答复》（以下简称《答复》）由罗广斌援笔撰写，现藏于重庆市档案馆，是馆藏立异历史档案中的珍品。

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《答复》所用纸张是重庆开脱前出产的白色无格机制纸，长25.2厘米，宽18.4厘米。其书写花式为竖写，从上到下、从右到左，字体是小楷繁体字，使用器具是钢笔，以蓝墨水书写。笔迹很小，但澄莹工致。《答复》现有15页，23000余字。其中，第1—13页每页右上角有1—13相接的阿拉伯数字原始编号，第14、第15页的数字编号为后东谈主整理时添加。全文除第1、第2页的右下角因墨水污迹有10余字难以阔别外，其余无缺无损。

《对于重庆组织破损经过和狱中情形的答复》

盛名的“狱中八条”，是对《答复》第七部分《狱心仪见》所述八个方面的追想和索求，亦然立异志士废弃前在渣滓洞、白公馆牢狱中辩论得出的对党的八条啜泣嘱托。其索求前后的翰墨永诀是：

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1.教导机构腐烂（索求前）——糜烂教导成员腐烂（索求后）；

2.清苦锻真金不怕火，清苦战争（索求前）——加强党内锻真金不怕火和施行战争的考验（索求后）；

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3.迷信组织（索求前）——不要假想办法，对上司也不要迷信（索求后）；

4.王明道路（索求前）——刺目道路问题，不要从右跳到“左”（索求后）；

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5.轻茂敌东谈主（索求前）——切勿轻茂敌东谈主（索求后）；

6.经济、恋爱、私糊口（索求前）——心疼党员稀罕是教导干部的经济、恋爱和糊口格调问题（索求后）；

7.整风、整党（索求前）——严格进行整党整风（索求后）；

8.惩办密探（索求前）——惩办叛徒密探（索求后）。

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《答复》开宗明义地指出：“底下的答复是阐明会聚营（渣滓洞、白公馆）里所能赢得的各式零散材料，经过□□□部分同道的辩论、研究而组织出来的，可供组织上动作参考长途。”因此，《答复》并不是罗广斌的个东谈主意见，而是重庆开脱前被关押、废弃在渣滓洞、白公馆监狱的共产党员和立异志士的集体聪惠和意志的结晶，罗广斌仅仅作家之一和援笔东谈主。

经验经验大辩论

罗广斌，祖籍重庆忠县，1924年生于四川成都。1945年7月，罗广斌在昆明西南联大附中念书时成为一名学生解析的积极分子，并加入中国共产党外围组织民主后生同盟。1948年3月，罗广斌在重庆经江竹筠、刘国鋕先容，加入中国共产党。

同庚9月，因叛徒出卖，罗广斌在成都家中被捕，后被押至重庆，关押在渣滓洞监狱楼7室。楼7室是粉饰室，挑升关押立场“阻塞”、“不守”监规的“犯东谈主”，这里的看护更严，平时不准放风。同被关押在楼7室的张国维，1939年加入中国共产党，被捕前系中共重庆沙磁区学运特支委员，径直教导过罗广斌的作事。在狱中，他们趁密探守护不刺目，暗暗疏导。

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罗广斌

罗广斌出身于有额外布景的显耀之家，哥哥罗广文时任国民党军第15兵团司令，留心四川，手合手重兵，且与国民党守秘局西南特戋戋长徐远举有交情。基于此，张国维以为罗广斌最有可能辞世出去。于是，他叮嘱罗广斌要“刺目网罗情况，征求意见，追想经验，有朝一日向党答复”。

罗广斌肩负重托，接受了这项额外任务。而后，他在积极参加狱中战争的同期，还郑重不雅察，设法与狱友们交换意见，多方网罗同道们的成见。狱中同道对他高度信任，与之推心置腹，提供我方所了解的党组织被破损的经过情况和建议。

1949年1月17日，是江竹筠丈夫彭咏梧废弃周年追想日。渣滓洞的难友们接管各式花式，向被囚于此的江竹筠暗示慰问和请安。江竹筠则草拟了一份辩论大纲动作回应，内容分为：1.被捕前的追想；2.被捕时的案情应答；3.狱中学习情形。每项内容都有翔实的提纲，各囚室难友收到大纲后，永诀进行了辩论。

同庚2月，罗广斌被转押至白公馆，关在平2室。与他关在一谈的，还有刘国鋕、王朴、陈然等。哄骗这个契机，他们屡次进行疏导辩论。

1949年10月1日，中华东谈主民共和国宣告栽种。七天后，音书传入白公馆、渣滓洞，让狱中200余名共产党员鼓励不已。同期，他们也深刻相识到，敌东谈主临了的汗漫行将驾临。尽然如斯，10月28日，陈然、王朴、成善谋等10东谈主被枪杀于大坪法场；11月14日，江竹筠、李青林、皆亮等30东谈主被枪杀于电台岚垭……面对丧心病狂的敌东谈主，被关押近10年的许晓轩向狱友提议倡议：“死，也要虽死犹荣！”“但愿组织上粗略切实深入研究，深入发现问题的根源。开阔整党、整风，根除非无产阶层相识的格调，保持党的纯洁性。”他的发言赢得狱中共产党员的是非反应。他们决定在废弃前把地下党战争的历史经验与啜泣经验追想出来，供党组织参考。至此，一直存在于狱中的小界限辩论，采集成一种强烈的声息、一场庸碌的辩论。经许晓轩等东谈主究诘，狱中同道每次辩论的成果都向刘国鋕、罗广斌采集，由他们要点纪录。

11月27日，国民党反动派对囚禁在白公馆、渣滓洞的立异者进行大界限屠杀。刘国鋕糟糕废弃，罗广斌荣幸逃走，冒死解围，冬眠乡间。四天后，罗广斌得知重庆开脱的音书，来到重庆市区，赶赴“出险同道蚁集处”报到。随后，他参加了处理殉国义士善后作事及筹划杨虎城将军和“11·27”殉国义士悲伤会的作事。

为执行对义士的欢跃，罗广斌每天奋笔疾书，追记、整理同道们在狱中的辩论意见和经验追想。12月25日，一份书写工致、长达3万余字的《对于重庆组织破损经过和狱中情形的答复》终于完成，并上报中共重庆市委。

“狱中八条”初度流露

因《对于重庆组织破损经过和狱中情形的答复》是来自狱中最径直、最全面的信得过纪录，故对义士评定、叛徒甄别等有着遑急的参考模仿作用。后几经转手，《答复》储藏于中共重庆市委组织部全宗内。

1967年，市委组织部组织东谈主员对重庆地下党档案进行网罗、整理，共网罗到研究档案30卷。1984年至1985年，市委办公厅档案室对这些档案中部分褪变的文献、材料进行复制，重新写内目，换卷皮，档册也作了重新排列。经此调停后，这部分档案共有41卷。

1988年4月，中共重庆市委办公厅档案长途处向重庆市档案馆嘱咐市委办公厅1950—1966年形成的档案，一并嘱咐了西南服务团和重庆开脱初期西南一级机关干部名册档案15卷、重庆地下党档案41卷。其中，《对于重庆组织破损经过和狱中情形的答复》就在重庆地下党档案的1号卷内。

重庆地下党档案嘱咐重庆市档案馆后，归入市委组织部全宗内，目次号为11目，档册号为1—41。20世纪90年代后期，市档案馆对市委组织部全宗的档案重新编号，重庆地下党档案被列为市委组织部5目301—341卷。2000年，档案看护处将《答复》提议，动作立异历史珍品档案单独救济，其档号为：立异历史档案1目77号。

最早发现、开荒哄骗《答复》，并追想索求出“狱中八条”的，是重庆盛名党史巨匠、曾任重庆市委党史研究室副主任的胡康民。

红岩立异追想馆内展出的“狱中八条”

1989年，胡康民阐明川东地下党老同道萧泽宽等东谈主提供的踪迹，在重庆市档案馆找到这份《答复》，并仔细阅读和研究。随后，他采访罗广斌生前战友，阅读无数档案文献，全面了解《答复》背后鲜为东谈主知的故事，发掘《答复》在党建作事中的模仿警示作用。

这一年，恰逢中华东谈主民共和国栽种、重庆开脱40周年，亦然“11·27”义士殉国40周年。同庚创刊的《红岩春秋》杂志，于年底组织编印了《中好意思联结所会聚营义士殉国40周年追想特刊》，胡康民以别称“石化”发表了《血与泪的嘱托》。著作东要先容《答复》的第七部分，即《狱心仪见》。这即是今天广为东谈主知的“狱中八条”初度流露，但其时并未引起心疼。

1996年至1997年，重庆笙歌山立异追想馆举办《红岩魂》寰球巡回展，展览中也效能展示了这八条狱心仪见，但各方心疼度仍不够。1999年，中华东谈主民共和国栽种50周年前夜，重庆笙歌山立异追想馆在北京举办“为了共和国的出身”展览，再次展出八条狱心仪见。这次展览在寰球引起繁密触动，受到中央教导和社会各界的高度心疼，“狱中八条”随之插足千门万户。

之后，胡康民又撰写了长达1.6万余字的资政材料《<狱心仪见>警钟长鸣》，刊载于《红岩春秋》杂志上。著作除对《答复》作了全面、精采的先容外，再次强调了“狱中八条”过火警示真理。

而在3月份时沈月曾盛装出席一个筹款晚宴，身穿蓝色吊带长裙的她，散发出淑女气质，十分抢镜。她在镜头前大派心心，又摆出甜美姿势，虽然没有正式加入娱乐圈，但她面对镜头早已驾轻就熟。

《答复》背后的历史细节

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《对于重庆组织破损经过和狱中情形的答复》共分七个部分。

第一部分为《案情发展》，共3页，主要先容因《挺进报》编削刊行方式和范围，从而激发川东地下党组织遭到大破损、共产党员遭到大逮捕的全经过。这次大破损，不仅影响川康两省，还触及南京、上海等地区，共有133东谈主被捕。其中重庆67东谈主，高下川东41东谈主，川康17东谈主，上海、南京8东谈主。除上海、南京外的125东谈主中，有8东谈主纳降、少数东谈主出险，绝大多数同道悲壮废弃，亏欠十分惨重。文中也记述了部分义士在狱中的阐扬，如王朴“阐扬很好，倔强况且莫得蜕化，在品性上尽头优秀”，江竹筠、杨虞裳“尽头优秀况且有经验作一个已然的共产党员”等。

第二部分为《叛徒群象（像）》，共4页，主要先容并揭露了原重庆市委通知刘国定、副通知冉益智，原川东临委副通知涂孝文，原川康特委通知蒲华辅，原重庆城中心区委通知李文祥等教导干部的纳降邪恶，要点判辨他们在东谈主生不雅、世界不雅等方面存在的主要问题和纳降时的表情现象。如刘国定纳降前和徐远举谈条目，要少将，当处长。全都纳降后，他成为徐远举的亲信和助手，“架子很够，两个老妈子挑升服待他和他妻子，每顿莫得鸡鸭不上桌，稍不遂意就打碗”。而冉益智名义上大谈骨气、东谈主格和立异精神，但骨子上怕死、动摇、神经过敏，在监狱里大谈两性问题。《答复》以为，像刘国定、冉益智这么的渣子，“是共产党的欺凌”“是不可包涵的，必须惩办”。

第三部分为《狱中情形（略述）》，共2页，浅薄叙述了白公馆、渣滓洞的由来、性质过火附庸干系，要点姿首义士们在狱中的战争情形，主要有“狱中悲伤会”（悲伤新四军战士龙光章）、“新年大联欢”“慰问江姐”、编写“《挺进报》白宫版”“争取密探守护”和“准备暴动解围”等战争。《答复》写谈：“到临了（指暴动解围讨论未到手，反动派的大屠杀启动之际），一经面对死的考验了。老谭（谭沈明）提议，往常罗世文死的时辰，色调都莫得变。于是（狱中党组织）要求（共产党员）作（作念）到‘脸不变色心不跳！’成果，每一个东谈主，临死都是倔强的，莫得求饶，国歌和标语声一直束缚地在枪声弹雨下响着。牢狱，考验得每位同道——党员和非党员，成为坚决的战士。”

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渣滓洞原址

第四部分为《出险东谈主物》，共4页，但略有残败，要点先容了从白公馆、渣滓洞出险出来的部分东谈主士以及他们的基本情况和在狱中的阐扬。

第五、六部分残败，内容不祥。

第七部分即《狱心仪见》，共2页，约3000余字。这是《答复》的中枢部分，亦然对现实最具领导模仿真理的部分。《狱心仪见》共八条，每条均有一个小标题，然后用破折号与正文分开，正文是对所提意见的讲解和佐证。这些意见是立异义士在人命临了一刻对失败经验的追想，是他们在废弃前所作念的深档次的感性想考，亦然他们留给后世的珍贵精神金钱。

用鲜血和人命书写的警示

《答复》稀罕是《狱心仪见》，是一份寥落的党史长途，于今仍有遑急的现实真理。结合当下，不错从中赢得一些遑急启示。

红岩英烈摆设展墙（李野 摄）

一是假想与信念、初心和作事是共产党东谈主勉力前进的接续能源。从《答复》内容看，少数教导干部的纳降绝非巧合，从日常作事、糊口点滴阐扬，能看出他们对共产办法信仰的沦丧。这种沦丧，阐扬时平时的作事和糊口中，就是腐烂；在面对敌东谈主胁迫利诱时，就是出卖组织和共事。《答复》写谈：在监狱里，“毒刑拷打，单凭个东谈主的勇气和身段的隐忍，是没步调忍受的。莫得坚决的立异相识，莫得废弃个东谈主、孝顺立异的想想准备，便不可能通过考验”。这里的立异相识，就是共产党员的假想信念、初心作事。

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在监狱这一额外环境下，诚然有个别立异意志薄弱者纳降投敌，但大多数共产党员在猛火中赢得历练和长生，他们不忘初心作事，让共产办法的假想信念在阴霾中辐射出异样光彩。江竹筠在狱中因受刑晕死三次，但她慷慨陈词谈：“毒刑、拷打，是太小的考验！”立异义士的初心和作事，经一代又一代共产党东谈主传承于今，成为荧惑寥若辰星共产党员勉力前进的接续能源。

演义《红岩》插图

二是加强学习稀罕是政处置论的学习，是保持共产党员先进性和纯洁性的遑急举措。川东地下党组织在耐久笼罩的现象下，失去监督，部分教导干部莫得严格要求我方，不心疼学习。针对重庆地下党组织机构的情况，上海局党委曾屡次托东谈主带信和打呼叫，要求教导成员“加强学习，厚爱研究地点”。关联词，市委通知刘国定和副通知冉益智不以为然，刘国定公开暗示：“该学的我都学了，不然我坐不到今天这个位置上。”冉益智说：“学习主淌若上司看护下级，底下动起来，我的任务就完成了。”疏于学习，尤其是政处置论的学习，导致少数教导干部在想想、政事上同党中央脱节，政事教育低下，对立异地点的发展与公法把合手不准，最终丧失假想信念，纳降投敌，给党和东谈主民的行状形成紧要亏欠。

70多年后的今天，加强学习稀罕是政处置论的学习，对保持共产党员的先进性和纯洁性，平稳党耐久在朝的基础和地位，具有遑急的现实真理和深入的历史真理。

三是抓“要害少数”是加强党的栽种的珍贵经验。“堡垒最容易从里面攻破”，经过血与火考验的狱中同道，对此深有体会。他们对党组织提议的第一条意见即是针对教导干部的，以为“总的战争原则的把合手，必须是有尽头经验、智力的教导者。教导的（得）是否正确，基本上决定了战争的到手或失败，这是很遑急的一个特质”。但一些“干部在耐久无望笼罩计策下，并莫得严格完成‘无望笼罩，耐久埋伏，埋头作事，努力学习’的要求，无望了，笼罩了，耐久埋伏了，但莫得作事，莫得学习，莫得积极地要求我方跨越，幽闲地在想想上、相识上，产生了脱党的倾向，以致在行动上，也反应（映）出来”。因此，狱中同道强烈要求加强党的自己栽种稀罕是教导班子的栽种，糜烂教导成员腐烂，这是他们用鲜血和人命追想的最根柢、最遑急的经验。除此除外，意见的第三条、第四条、第六条、第七条，均对此有所论及。

四是试验品格、历练格调弥远在路上。《答复》指出，格调问题是每个叛徒都存在的，有的是经济问题，有的是私糊口问题，有的是恋爱问题，有的是三者兼具。“这三个个东谈主问题处理得好、坏，势必地决定了他的作事立场，和对立异的是否忠贞”。对个东谈主问题的处理，“澄莹地反应（映）了干部的优劣”。

立异义士用人命和鲜血追想的经验，放眼今天，依然适用，且振聋发聩。

当天重庆传媒集团《红岩春秋》出品

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著作开始：《红岩春秋》

作家：唐润明

裁剪：杨洋 王尧足球1赔1是赢多少